Villanueva la Blanca

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¿Cuál es tu lugar favorito del pueblo?

Hace una semana colgué en Facebook una encuesta (ver) para que votásemos nuestro lugar favorito de Villanueva. De entre las 10 opciones que había, estos han sido los resultados:

 

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El lugar preferido por todos has sido, como no, nuestro querido PÓRTICO con un 26% de los votos seguido de cerca por la Plaza Mayor.  No es de extrañar que hayamos elegido este concurrido y especial lugar, en el que generaciones y generaciones hemos disfrutado de su necesaria sombra en verano, de su cobijo cuando llueve, de las vistas que tiene, de la privacidad que nos ofrece….

 

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Este lugar ha sido testigo de confidencias, largas charlas, juegos y algún que otro bailoteo. Un lugar que ha servido siempre de nexo de unión entre las gentes que habitamos Villanueva la Blanca. Me alegró de que haya salido ganador este sitio en el cual muchos tendremos miles de recuerdos y vivencias, que seguro recordaremos con cariño.

Como decía aquel…” Desde una ingenua simplicidad se llega a la más profunda sencillez” Y es que al final con lo que más disfrutamos siempre es con las cosas más sencillas, como puede ser el pórtico de una iglesia…nuestro Pórtico.

 

 

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¿Os imaginaríais tener un callejero alternativo así?

Este post va a ser muy original. Os voy a hacer una propuesta de  simulación de cómo se llamarían nuestras calles según los famosos vecinos que lo habitaron y la cercanía de sus casas.

Todos los pueblos de España tienen en sus calles colgados los nombres de las personas insignes del lugar, y Villanueva tuvo muchas familias que destacaron. He puesto los nombres de las calles según el linaje o personaje más famoso de ese preciso lugar. La verdad es que quedarían muy originales y os lo quisiera enseñar…

 

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  • Calle San Pedro: es una de las calles principales del pueblo. La seguiría llamando así ya que conduce hasta la actual iglesia del mismo nombre y a la vez representa al mayor monumento del pueblo y a la iglesia más grande posiblemente de la Merindad de Castilla la Vieja.

 

  • Calle del Maestro Antonio Ruiz: esta calle se la dedicaría al precursor y fundador de las Escuelas del pueblo, Don Antonio Ruiz de la Peña. Donó su herencia para su construcción, su  mantenimiento y para que aprendiesen “sus primeras letras” los niños del pueblo y alrededores. 

 

  • Travesía de los Cachupines:  esta travesía une la calle San Pedro con la actual de El Camino. Se la dedicaría a la familia Cachupín ya que poseían sendos palacetes al comienzo y final de esta callejuela. 

 

  • Calle de la Peña: esta pequeña callejuela se la dedicaría a la familia de la Peña, la cual podemos ver repartida por todo el pueblo, como muestran sus escudos. Se dice que podría nacer el apellido aquí. Como esta calleja está en línea visual con la Peña Elías (posible relación con el apellido) se me ha ocurrido que le encajaba bien el nombre.

 

  • Calle Torre de Rueda: esta calle también conocida de “la bolera”, bien podría llamarse de la Torre de los Rueda debido a que allí se encontraba la casa-torre de esta famosa familia de nuestra merindad. 

 

  • Calle de los Fernández de Brizuelaesta calle destacó por ser el barrio de residencia de la influyente saga de los Brizuela que fué dueña de varias casas y del palacio de esta zona de la calle San Pedro. Construyeron las dos capillas grandes de la iglesia; lugar de descanso de esta rica familia. 

 

  • Plaza Mayor- Fuente del Cardo: centro neurálgico del pueblo desde hace siglos. La necesaria fuente baja o “del Cardo” fue esencial en la vida de nuestros paisanos antaño.

 

  • Calle de San Andrés: larga calle, hoy Mayor. Hace muchos siglos eje principal del pueblo por el que sus gentes se dirigían a la vieja ermita románica de San Andrés, en las faldas del monte. Esta zona fué el origen del pueblo llamándose San Andrés de Ladrero (Ladrero=ladero=ladera).

 

  • Calle Carrotedo: viejo camino de carros que conduce al vecino pueblo de Otedo y a su granja. De ahí su nombre carro-otedo. 

 

  • Travesía de la Bolera: esta pequeña travesía nos conduce de la calle Mayor a la Bolera

 

  • Calle de Pereda:  esta calle actualmente sin nombre la he denominado así porque está junto a la casa del cura Juan de Pereda, enterrado en una gran tumba en  la iglesia de Torme y vecino a su vez de ambos pueblos. Además es un apellido que se encuentra en muchos de nuestros escudos heráldicos de modo que fue una familia poderosa a destacar. 

 

  • Calle de San Juan: actualmente conocida como calle Alta, pero bien se merece el término de la redescubierta y misteriosa iglesia templaria de San Juan, que nuestros antepasados usaron durante cuatro siglos. 

 

  • Calle Cardenal Salazar: esta calle bordea la casa conocida como de “los Litos”. Fue residencia de un famoso cardenal de la catedral de Santiago, Don Pedro de la Peña Salazar. Aparte de por su fama en aquellas épocas este buen vecino bien se merece una calle ya que donó parte de su herencia a la iglesia del pueblo y al Concejo para pago de arreglos e impuestos comunes. 

 

  • Calle del Palacio de Ladrero: esta callejuela desemboca en el gran palacio renacentista de la calle Alta. Le he denominado así por ser el mejor de Villanueva de Ladrero que así se ha llamado siempre a nuestro pueblo. Al estar cerca del “ladrero” (depresión pronunciada del monte) me ha parecido que le encajaba bien el nombre. 

 

No sé que os ha parecido esta simpática propuesta de callejero. Simplemente ha sido a modo de curiosidad para que viésemos que nos faltan calles para tanto personaje insigne…¡¡¡sin contar a los actuales!!! Un abrazo villan@s.

 

Nuestros paisanos en mayo de 1754

Queridos amigos y vecinos quería comentaros que a partir de hoy los artículos en el Blog los iré espaciando más en el tiempo. La información de la que dispongo ya se me va terminando y necesito un tiempo para recopilar más si es posible.

 

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Pero hoy seguiremos hablando de nuestras raíces, más concretamente de la situación de los habitantes del pueblo a mediados del siglo XVIII. En otros artículos ya hablamos de los impuestos que págabamos y del campo en la época según el Catastro de Ensenada. Hoy hablaremos de las gentes que poblaron el pueblo.

 

Teníamos un “molinero“. Se llamaba Juan Ruiz Cotorro. Trabajaba en el molino que había en Arroyo; un molino de “parada”, el cual iba acumulando agua en un canal en época de nieves y descargaba toda su agua sobre la rueda del molino. Su arrendamiento al pueblo era de fanega y media de pan, media de trigo y media de cebada. También se sabe que tenía varias colmenas junto a la huerta de su casa que le producían 2 reales y medio al año.

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También se habla del “tabernero”, Manuel de Linares. Se le arrendaba por 150 reales al año destinados a impuestos reales. Pensemos  que 4 reales era el valor de medio cántaro de vino entonces.

Había una casa-Hospital perteneciente al Concejo para recoger  a los pobres de paso, dándoles cama y alimento por una noche. La regentaba una viuda, Teresa Gómez, que era la más pobre del pueblo. En aquella época se contaban los habitantes del pueblo y aparte las viudas. Tenían un trato deferente, ya que estaban acogidas por algunos fueros castellanos, ya que se las consideraban a la par que los ” pobres y desvalidos “, y se les ayudaba fiscalmente o con limosnas de la iglesia, ya que se consideraba que al faltar el marido tendrían problemas económicos.

 

Como ya os comenté en otra ocasión, había dos escribanos reales, Pedro Ruiz de la Peña (creo que vivió en mi casa por una inscripción en la entrada) y Lorenzo López de Linares.

Ambos cobraban 1000 y 700 reales respectivamente, y su trabajo público  era una mezcla entre notario, secretario judicial y testigo en contratos.

Había 3 clérigos, Don Pedro y Juan López de Irús,  y Don Vicente García de la Peña.

 

En total residían en el pueblo 19 vecinos en 1759 (muchos siglos tuvimos más población que Villarcayo).  La mayoría era labradores de los cuales se dice que trabajaban unos 120 días en la labranza a razón de 3reales/día de jornal. Este era el listado oficial:

 

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En cuanto a los animales censados en el catastro se sabe que había:

  • 58 bueyes de labranza
  • 4 yeguas
  • 1 caballo
  • 3 mulas de silla
  • 23 cerdos
  • 160 ovejas/cabras
  • 12 potros de cría

En cuanto al número de casas totales había 38. De ellas había 34 habitadas y cuatro vacías por falta de derechos. En propiedad del Concejo estaba: la taberna,  la Casa-Hospital y la Casa Concejo, que se usaba sólo para el gobierno del pueblo (tenía derecho de “realengo”).

Como vemos datos curiosos y sorprendentes. La población como vemos se ha mantenido (al menos en invierno) por muchos siglos… Espero que os hayan gustado estas curiosidades que os he presentado hoy. Nos volveremos a ver de vez en cuando por aquí tranquilos,  y sino ya nos tomaremos algo en el Teleclub. Un abrazo amigos.

 

 

 

 

 

 

 

 

¿Templarios en Villanueva? El misterio al descubierto…

Llegó el día que estaba esperando, hoy celebramos el día de San Juan. Un día lleno de leyendas, mitos y tradiciones. Un santo que coincide con la fiesta del solsticio de verano. Este santo fue venerado desde hace siglos por su misiticismo y simbología, y por ello fué uno de los santos favoritos de las ordenes militares en la edad media, como fueron la Orden del Temple y la Orden hospitalaria de San Juan.

Como ya os comenté hace tiempo, mientras indagaba en mis investigaciones históricas me topé con el descubrimiento de la increíble y vieja iglesia de San Juan (vídeo) en el pueblo, aún en pie tras más de 700 años.

En este artículo os vengo a traer nuevos descubrimientos e informaciones que he obtenido de expertos en la materia que casualmente están corroborando mis intuiciones iniciales. No os perdáis la GALERÍA DE IMÁGENES final.

 

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Quisiera empezar por exponeros la productiva conversación que mantuve con Jesús Ávila Granados (elegido por dos veces como mejor periodista del continente por el Consejo de Europa y una eminencia en simbología medieval). Me decidí a contactar con él tras leer un libro suyo, “la mitología templaria” y le mandé el video-montaje que realicé. El caso es que el mismo día me contestó rápidamente, y eso que era nochevieja. Su respuesta tras ver mi vídeo me dejó “a cuadros” como se suele decir, os reproduzco su contestación:

Hola, Asier, buenas tardes:

Por supuesto que me ha gustado el vídeo y te agradezco tu amabilidad en enviármelo. Tengo muchas cosas que decirte, a propósito de su visualización y sonoración. En primer lugar, sin duda, el peso esencial que tiene en todo el conjunto la Flor de la Vida (rosa sexifolia), que, además, la tienes en forma múltiple, lo que significa que estamos hablando ya claramente de templarios, cuyos magos sabían muy bien establecer los enclaves de energía, situándolos en el espacio con una de estas formas geométricas; si utilizas un péndulo en ese lugar verás la fuerza que genera y transmite, normalmente energía positiva ( dextrógiro, es decir, en movimiento de rotación de abajo hacia arriba, o de derecha a izquierda). Por otro lado, tenemos el crismón, que es la señal de que un lugar está bendecido por el cristianismo primitivo. Tenemos también la Tau, o cruz sin cúspide, que era la cruz que portaban en el pecho los magos del Temple. Por otro lado, la figura de San Juan Bautista, el referente más potente del altar del Temple, que, en muchos lugares, en los siglos XV y XVI por la fuerza del poder absoluto de la Iglesia oficial, a través del Santo oficio, sería cambiado a San Juan Bautista como santo titular, colocándose a San Pedro, representante de la Iglesia más extrema en la ortodoxia cristiana.
Esa zona de las Merindades, que he visitado en varias ocasiones, como bien dices, constituyó un pasillo de traslado humano desde el Cantábrico hasta la meseta castellana y la conexión con La Rioja, el sur de Navarra y la ciudad de Logroño. O lo que es lo mismo el influyente puerto marítimo de Bilbao, que fue templario, con las activas poblaciones del Camino de Santiago francés.
Yo iría más lejos, Asier, si me lo permites. A tenor de las imágenes que muestras en tu grabación, no me extrañaría nada que esta singular construcción de la que debes sentirte muy orgulloso de tener tan cerca y tú formar parte de la misma, pudo haber sido una pequeña encomienda templaria, de lo que se conserva es el edificio central que, en un extremo disponía de capilla; o bien, pudo haberse tratado de un hospital de peregrinos, que contaría con hopedería y albergue y capilla. Por la forma de las ventanas que he visto en la grabación, me recuerdan mucho a un hospital de peregrinos de un pueblo de la provincia de Teruel, en el Maestrazgo. Ekl arco levemente apuntado nos lleva al siglo XIII; de sobra utilizado en las construcciones templarias.
Recuerda que los hospitalarios se quedaron con todos, o la gran mayoría, de los bienes materiales legados por el Temple, tras caer en desgracia la Orden, con la muerte en la hoguera del último gran maestre Jacques Bernard de Molay, el 18 de marzo de 1314.
Te aconsejo que leas mis obras: “La mitología templaria” (La obra más completa sobre la Orden del Temple), ensayo editado por Diversa Ed.; y “La confesión. El médico templario”; novela histórica editada por Octaedro; cuyas portadas adjunto.
Yo también te deseo a tí y a los tuyos un feliz fin de año y que en el 2017 no os falte la felicidad, en todos los sentidos.
Jesús Ávila Granados

 

Como entenderéis después de leer estas palabras de un gran conocedor del Temple como Jesús Ávila y tras el contacto con otros autores conocidos como Mariano F. Urresti (escritor y colaborador en TV), me dejaron estupefacto a pesar de que sus palabras corroboraban mis pesquisas…

Esta iglesia de San Juan parece ser que tiene mucho que ver con ambas ordenes militares a tenor de las marcas que dejaron en las piedras y que pude descubrir. Parece ser que esta simbología esotérica de sus paredes tiene pinta de pertenecer más al Temple (no había referencia alguna de ello en nuestra comarca). Dentro de la orden templaria existían entre otras figuras: los caballeros, los hermanos, y los conocidos como “Hijos del Valle” (hasta Richard Wagner compuso sobre ellos).  Estos hermanos templarios eran los guías espirituales de la sincrética orden y estaban iniciados en la enigmática sabiduría que escondía la Orden Templaria. Sólo ellos conocían los misterios simbólicos (obtenidos de una mezcla de saberes proveniente de Oriente, de Egipto,  de la  Kabala, de tradiciones paganas, paleocristianas, etc…)

Las muestras que encontré en la iglesia de San Juan son prueba de ellos: flores hexapétalas, la flor de la Vida, la Tau, inscripciones extrañas,… Lo que he estado haciendo desde hace tiempo es someter las imágenes que capté a filtros fotográficos dándoles contraste, visionado en negativo y técnicas similares  para poder ver más claramente lo que las paredes escondían…y lo que he encontrado es muy extraño, os lo muestro en la siguiente galería de imágenes:

 

 

Como hemos visto, enigmática simbología la que he encontrado entre estas viejas paredes y que con este post especial os he querido presentar, en este día tan especial de San Juan. Por mi parte, muy contento con haber acertado con mis primeras suposiciones. Villanueva sigue demostrando que tenía algo especial para atraer a tanta nobleza…incluso a ordenes misteriosas…..

La arquitectura montañesa en el pueblo

El tipo denominado como la casa montañesa, es una forma de construcción tradicional propia de La Montaña y extendida por las comunidades de Cantabria, oriente de Asturias y norte de Castilla y León.  Tuvo su origen en los siglos XVI, XVII y XVIII, adquiriendo su mayor difusión a finales del siglo XIX y primer tercio del XX.

En ella destaca la fachada sur, abierta al sol y a la luz, mientras que las demás ofrecen gruesos muros de mampostería tosca. Las esquinas suelen ser de sillares con recercado en todos los vanos. La entrada se hace a través de un portalón de uno o dos arcos, con profundidad suficiente para dar cobijo al carro, aperos y leña, dando paso al estragal (vestíbulo), a partir del cual se distribuye cocina (aunque a veces esta va en la segunda planta), cuadra, bodega, despensa y escalera al piso superior. En algunas zonas, existen patines para acceder directamente desde el exterior a la planta superior.

En esta planta están los dormitorios, de los cuales los dos principales, además de la sala central, dan a la solana. A ello hay que añadir el  pajar. Los tabiques interiores originalmente suelen ser de madera, aunque en épocas recientes se han ido sustituyendo por ladrillo.

La solana es el elemento más típico de esta construcción. Se trata de un balcón corrido con barandilla de madera protegido de los vientos y lluvia por los muros laterales que vuelan a la par, a modo de resaltos pétreos del paño de la fábrica de la fachada, para dar sostén a una alero muy saliente, estando rematados en su parte inferior con una moldura a modo de ménsula que adopta generalmente la forma de talón.

En su parte superior, estos muros suelen estar rematados por unas molduras toscas pero de perfiles clásicos, sirviendo de apoyo a las vigas de borde como sujeción de los canes que configuran el alero. La madera, que lleva labores de talla y torno, suele estar pintada de marrón oscuro.

A continuación os voy a presentar algunas fotos de buenas casas y casonas del pueblo con este tipo de arquitectura montañesa.

Pronto volveré con noticias sorprendentes de mi descubrimiento de la iglesia de San Juan…estad atentos a las novedades!!

Os dejo con la galería fotográfica:

 

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Fuente del texto: Wikipedia

Simbología heráldica: los Fernández de Brizuela

Hoy vuelvo de nuevo con los significados de los escudos del pueblo, y más concretamente los situados en la bonita fachada del palacio renacentista  junto a la iglesia.

 

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Este palacio perteneció a la importante familia Fernández de Brizuela, enterrada en las tumbas de la iglesia, tanto en la capilla izquierda como en la capilla del Cristo (en la cripta). Fueron importantes benefactores en la Fábrica de la Iglesia y dejaron fuertemente su impronta. Incluso en la capilla anexa a las Trojes, si nos fijamos en lo alto del ventanon, está el escudo de la familia para que todo el mundo viese a quien pertenecía esa capilla.  Esta familia está emparentada con la que poseía el palacio en el alto de Puentedey,  llegando los Brizuelas a copar buenos puestos en el Gobierno del Reino, desde Comisarios de la Armada o escuderos del Rey,  hasta Pajes de su majestad…. (leer aquí).  Pero bueno quisiera centrarme en el escudo de la familia que es muy curioso…

 

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Podemos ver en el escudo de la izquierda de la fachada:

  • Las BORDURAS (adornos circulares entorno al escudo): significan una conexión con otro linaje por alianza familiar. También representa la cota de malla del caballero, y se concedía a los esforzados guerreros que salían del combate con ese vestido o cota de armas, ensangrentados por la sangre del enemigo. A su vez es símbolo de protección, favor y recompensa, siendo una concesión particular del Rey de España.
  •  El escudo presenta tres castillos almenados y alineados (en faja). Los castillos denotan grandeza y poder, empleado en defender a amigos y aliados, resistiendo invencible al enemigo.
  • Cada castillo lleva encima (surmontada) varios signos: un aspa, un cruz flordelisada  y un haz. El aspa significa que el estandarte del caballero era la Cruz de San Andrés (signo que se repite mucho en el pueblo). La cruz con forma de flor de lis indica la pertenencia a la gran Orden Militar de Alcántara (como la cruz  grande que hay entre ambos escudos).  Por último el haz significa: unidad y poder político.
  • Las 4 bandas (con esa inclinación), significan emblemas de generales o capitanes, con un significado de trasfondo,  de espíritu de lucha por las cruzadas.
  • Las Ondas de agua: denotan espíritu embravecido y extensión de dominio, así como obediencia al Soberano. El áspid mitológico (serpiente-pájaro) que emerge: puede simbolizar astucia, prudencia y cautela.

 

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Vemos a la derecha de este escudo, de nuevo las armas de  Pereda, pero esta vez alrededor del peral hay dos aspas y una cruz flordelisada (vistas anteriormente aquí).

 

Como vemos esta importante familia perteneció a la gran Orden de Alcántara como nos cuentan su simbología.

 

 

 

En el escudo de la familia que está en lo alto de capilla del Cristo en la iglesia de San Pedro, también quisieron demostrar su pertenencia a la famosa orden militar castellana colocando el collar con el símbolo de la Orden de Alcántara,  en el cuello del yelmo del escudo.

 

Como vemos una gran familia de la zona que demostró su poderío dejando su rastro en la herádica de varias casas de la calle San Pedro y en la iglesia construida junto a su palacio.

 Gran historia la de este linaje que destacó en Villanueva y en España  durante siglos.

 

 

Ruta por el Valle de Manzanedo

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Hoy vuelvo con mis rutas por la zona y en este caso vamos a tocar el increíble Valle de Manzanedo. La verdad es que nunca pensé la cantidad de cosas curiosas que nos pudimos encontrar en esta sorprendente ruta.

Salimos de Villarcayo por la CL-629 dirección Incinillas, y al llegar al pueblo, en el cruce, tomamos dirección Manzanedo.

La primera parada será tras varios kilometros, en las espectaculares ruinas del Monasterio de Rioseco. Aparcamos en el borde de la carretera y ascendemos un tramo por un camino rural. Gran trabajo de voluntariado en la recuperación de este importantísimo y precioso monasterio de visita obligada.

 

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Tras la visita continuamos la carretera hasta Argés, donde antes de llegar y también a pie de carretera veremos indicado el eremitorio de San Pedro de Argés.Subimos unas escaleras en las faldas del monte y el místico lugar nos dejará impresionados.

 

Tras disfrutar con las vistas del Ebro, descendemos de nuevo a la carretera  V-5741 y continuaremos hasta llegar al desvío de Peñalba. Un curioso y viejo pueblo anclado en el tiempo y con magníficas vistas panorámicas.

 

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Descendemos de nuevo de Peñalba de Manzanedo y de frente llegaremos a Consortes. Otro bonito pueblo-mirador en el que destaca su curiosa fuente y bolera.

Seguimos el camino para llegar a uno de los pueblos más bonitos y desconocidos  de Burgos, San Miguel de Cornezuelo. Un caserío en pendiente con viejas casas montañesas nos aguarda para disfrutar de la curiosa visita. Merece mucho  la pena perderse por sus calles. Lo que también destaca sobremanera es la iglesia de San Miguel, a la entrada del pueblo, un joya del románico. Nos dejó boquiabiertos su visita. Un simpático paisano nos la enseñó y curiosidades de la vida… nos comentó que ¡¡nuestro querido Don Salvador dio misa de joven en ese pueblo!!! No os perdáis la visita a su magnífica iglesia.

 

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Siguiendo la misma carretera llegaremos a Arreba, con su famoso (desaparecido y ruinoso) castillo en la punta de la peña, importantísimo bastión en la defensa fronteriza de Castilla. Disfruta de unas espectaculares vistas desde aquí a los valles circundantes desde este bonito mirador.

Un poco más adelante está el pueblo de Crespos con su preciosa iglesia, también otra joya del románico burgalés, no dudéis en visitarla. Desde este punto decidimos volvernos y pasar por otro sitio curioso, Cidad de Ebro y su extraño puente. Desde allí se comienza a divisar el bonito desfiladero de los Tornos de Tudanca que bien merece una visita.  Pero decidimos retomar nuestros pasos dirección  Manzanedillo y volviendo de nuevo a la V-5741 para volver a casa.  Os dejo debajo un video-montaje con imágenes de la ruta.

Gran visita cultural y paisajística por nuestro vecino valle.

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